癒しの水　　　　・・　Beone　

ムーチーの由来


　あのね、首里の金城というところにあった話ですがね。

　お父さんとお母さんを早く失った、兄と妹の二人の兄弟がいました。

　年頃になると、妹ウターの方は久高島に嫁ぎましたが、一人残されたお兄さんの方は、投げやりの気持ちからか、鬼になってよその家の山羊や豚を盗んできては、食べていました。食べるものがなくなると、人間の子供をさらってきて食べているというウワサが広がり、ウターの住んでいる久高島まで伝わってきました。

　ウターは、<自分のお兄さんがそんなことをしているとは・・・。家畜なら買うこともできるが、人間の子供はそういうわけにもいかない。なんとかしなければ>と、お兄さんの様子を見にいきました。

　すると、お兄さんは、

「いいところに来たぞ、ウター。今、薬を煎じているからおまえも食べていきなさい」

と言うので、

「ああそうですか、お兄さん。どんなご馳走かみてみよう」

と鍋を開けてみると、ウワサ通りに、鍋には人間の子供が入っていました。

　ウターは自分も子供を連れてきていたのでビックリして、<アヒー（兄さんは）私の子供も殺しかねない>と思い、子供を負ぶって、

「ねえ、アヒー、ちょっと便所まで行ってこようね」

と言うと、アヒーはウターが逃げたらいけないと思い、ウターの手に縄をかけました。

　ウターは賢かったので、手にかけられた縄をはずしフールヤー（豚小屋）の石につないで逃げたが、アヒーは縄を引っ張りながら、

「ナーマヤミ、ウター。ナーマヤミ（まだか、ウター、まだなのか）」と言っていました。

　ウターが船に乗って行こうとする時、アヒーに追いつかれてしまったので、ウターは急いでサバニをひっくり返し、その下に隠れていました。するとアヒーはそのサバニの上に立ち、

「アイヤー、そこまでウターの姿は見えていたのに残念。せっかくのご馳走を逃していまったなぁ」

と悔しそうに、足をパンパン踏みならしていました。

　ウターは、<ああ、やっぱり、私たちを食べようとしていたんだなぁ>とアヒーがいなくなるのを見計らってから、船に乗り島に帰りました。

　何日か経ったある日の事、ウターはお兄さんの大好きな餅をつくり、出掛けました。アヒーのものにはカワラを入れた餅を作り、自分のものは、本物の餅を作って。そうして、

「アヒー、今日はアヒーの好きな餅を沢山作ってきたから、さあ、金城バンタで景色でも眺めながら食べよう」

とおだてて、連れていきました。

　アヒーは瓦の入っている餅でもパクパク食べるのでウターは、<本当の鬼になってしまったんだねえ、アヒーは>と悲しくなりました。アヒーは、ウターが着物の裾の前をはだけて座っているのに気付き「おまえの下は何か」と聞くので「ここは、鬼をたべるところだよ」と答えると同時に、金城バンタから突き落として殺してしまいました。

　ウニムーチーは、この話に由来するもので、ウターは村の人々から、

「村人全員でかかっても鬼を退治することが出来ないのに、あなたはすごい」

と喜ばれ、鬼を退治した餅のことを『チカラムーチー、ホーハイムーチー、カリームーチー』と呼ぶようになり、今でもムーチーを炊いた煮汁は、『ウネーフカ　フコーウチ（鬼は外、福は内）』といって屋敷の回りにまき、ムーチーを包んだカーサ（サンニンの葉）は十字に結んで、人の出入りする入口や軒先に吊るし、鬼が家の中に入ってくるのを防ぐようになったんだってさ